{"id":2441,"date":"2020-11-24T10:43:49","date_gmt":"2020-11-24T10:43:49","guid":{"rendered":"https:\/\/web.msh-lse.fr\/declart\/?post_type=planchon&p=2441"},"modified":"2020-12-16T10:30:47","modified_gmt":"2020-12-16T10:30:47","slug":"4-col-112-109-sur-la-notion-du-non-public-notes-dapres-intervention-jeanson-2-2","status":"publish","type":"planchon","link":"https:\/\/web.msh-lse.fr\/declart\/planchon\/4-col-112-109-sur-la-notion-du-non-public-notes-dapres-intervention-jeanson-2-2\/","title":{"rendered":"Sur la notion du “non-public” (notes d’apr\u00e8s Intervention Jeanson) (2\/2)"},"content":{"rendered":"

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\n\t\t\t\t\tR\u00e9f\u00e9rence bibliographique<\/b>\n\t\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\tSur la notion du \u00ab\u00a0non-public\u00a0\u00bb (notes d’apr\u00e8s Intervention Jeanson). 04 juin 1968\t\t\t\t<\/dd>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\tDate<\/b>\n\t\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t04 juin 1968\t\t\t\t<\/dd>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\tLocalisation<\/b>\n\t\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t4-COL-112-109 (archive BNF)<\/a>\t\t\t\t<\/dd>\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\tRetranscription<\/b>\n\t\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t
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– Le "non-public" est notre seule masse, gui demeure inexistante sur le plan culturel…mais gui s’est manifest\u00e9e, durant ces derniers \u00e9v\u00e9nements, sous forme de jeunes en col\u00e8re et d’ouvriers en gr\u00e8ve, et nous nous en sommes d\u00e9clar\u00e9s solidaires.<\/p>\n

= Mais notre<\/strong> action ne saurait \u00eatre d’ordre politigue : notre force est de poser le probl\u00e8me politigue. en termes culturels, c’est-\u00e0-dire au plan o\u00f9 nous pouvons prendre, solidairement<\/strong>, ensemble<\/strong>, un type sp\u00e9cifique de responsabilit\u00e9s, qui est notre seul lien v\u00e9ritable.<\/p>\n

= La "politisation<\/strong>" dont nous parlons consiste \u00e0 vouloir fournir des prises r\u00e9elles sur les diff\u00e9rents langages de notre \u00e9poque\u00a0: le langage se parle tout seul \u00e0 travers nous<\/strong> : nous en avons perdu le maniement et la ma\u00eetrise (nous sommes victimes de "clich\u00e9s"…)<\/p>\n

= L’action culturelle ne s’adresse donc pas aux masses…en tant gue telles\u00a0: elle est une enqu\u00eate active et permanente, cr\u00e9atrice de rapports nouveaux<\/strong>.<\/p>\n

= Ceux qui veulent repartir \u00e0 z\u00e9ro, faire "table rase", se prennent pour une classe.<\/p>\n

La solidarit\u00e9 n’est possible qu’au niveau d’une classe \u00e9conomiquement d\u00e9finie, ou au niveau d’une communaut\u00e9 de responsabilit\u00e9s.<\/p>\n

Entre les deux, il ne peut y avoir gue des groupes instables, inconsistants, sans aucune solidarit\u00e9 r\u00e9elle (sauf au degr\u00e9 z\u00e9ro, dans la n\u00e9gation pr\u00e9alable), et par cons\u00e9quent sans pouvoir pour discuter avec le Pouvoir.<\/p>\n

= Cr\u00e9er, donc, des rapports nouveaux, susciter la cr\u00e9ativit\u00e9 partout o\u00f9 on le peut est tr\u00e8s important…<\/p>\n

mais ne confondons pas, dans un m\u00eame \u00e9lan, cr\u00e9ation et cr\u00e9ativit\u00e9\u00a0:<\/p>\n

. parler n’est pas n\u00e9cessairement faire une oraison fun\u00e8bre, ou un beau discours\u2026<\/p>\n

. \u00e9crire n’est pas n\u00e9cessairement faire oeuvre litt\u00e9raire..<\/p>\n

= Cr\u00e9ation = oeuvre accomplie, achev\u00e9e, aboutie..<\/p>\n

Cr\u00e9ativit\u00e9 = communiquer pour donner sens… cr\u00e9er des rapports nouveaux entre les hommes\u2026 donner aux hommes des moyens de s’exprimer, de se dire les uns aux autres, de se situer de plus en plus consciemment dans le contexte humain global.<\/p>\n\t\t\t\t<\/dd>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\tCommentaire<\/b>\n\t\t\t\t<\/dt>\n\t\t\t\t
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